寻迹无为六店,以史鉴心,以人传情
在无为市西部的丘陵圩区之间,藏着一座底蕴深厚的小镇 六店。它曾是独立乡域,如今归属于开城镇,却依旧保留着独有的历史印记与人文风骨。从唐代小店初成,到明清商贸渐兴;从烽火岁月的忠魂辈出,到和平年代的乡村振兴,六店的历史,是一部以时光为卷、以人物为笔书写的乡土史诗,每一段岁月都有故事,每一个人物都镌刻着小镇的精神根脉。一、溯源:千年聚落,因商得名六店的历史,最早可追溯至唐代。相传彼时这片土地尚处初兴之
在无为市西部的丘陵圩区之间,藏着一座底蕴深厚的小镇 六店。它曾是独立乡域,如今归属于开城镇,却依旧保留着独有的历史印记与人文风骨。从唐代小店初成,到明清商贸渐兴;从烽火岁月的忠魂辈出,到和平年代的乡村振兴,六店的历史,是一部以时光为卷、以人物为笔书写的乡土史诗,每一段岁月都有故事,每一个人物都镌刻着小镇的精神根脉。一、溯源:千年聚落,因商得名六店的历史,最早可追溯至唐代。相传彼时这片土地尚处初兴之
无为西南,群山叠嶂。昆山与鹤毛交界处的滴水岩一带,山泉破石而出,涧流聚而为溪,溪水成河,由南向北,穿山过圩三十二公里,在罗山西侧注入西河。这便是郭公河 西河唯一一条由南向北的支流,也是无为境内唯一一条由南向北的大河。江河多顺地势东流北去,这条河偏要顶着群山的来路一路北上,仿佛不肯随波。鹤毛镇就泊在这河与西河之间,两大水系交汇于三东湾,半山半圩,舟楫往还。河先于名。 商周之际,岳山一带已升起炊烟。今
山之所在祈雨山,位于无为市西南泉塘镇境内,南北走向,属大别山余脉。平均海拔 66 9 米,主峰海拔 91 9 米。山虽不高,却踞圩冈之交,扼水陆之冲 寺北有象山,南有狮山,呈龙凤环抱之势;山西南麓有水库两座,如明镜映天;东望永安河,南眺西河,圩田广袤,阡陌纵横,自古为濡须西境形胜之地。安徽乡镇网芜湖新闻网山名由来,源于先民雩祭之俗。相传远古之时,此地旱魃为虐,连年不雨,百姓登山顶焚香祈天,竟得甘霖
枕西河,南扼长江,一渡连通江河,一街集散四方。无为刘渡老街,旧称刘埠,世人俗称刘家渡,坐落于无为市西南部无为大堤内侧,北接襄安西河河口,南抵长江江堤,是长江与西河交汇孕育出来的水陆商埠古镇无为市人民 。它以水立地、因渡得名、凭商兴盛,岁月流转之间,渡口的舟楫、老街的烟火、时代的人物交织在一起,书写出皖江北岸独有的码头乡土史诗。一、地利:江河锁钥,天生商贸要地刘埠老街最核心的底色,来自独一无二的地理
裕溪河,古称濡须水,是巢湖连通长江最古老的天然水道,西起巢湖,东南穿行无为、含山地界,至裕溪口汇入长江,全长六十余公里。两岸平畴沃野,河湖交错,既是江淮之间重要的漕运黄金水道,也是历史上赫赫有名的兵家要地。濡须口,便是裕溪河中段,濡须山与七宝山对峙的河道隘口,东岸称东关,西岸无为境内七宝山一带称西关,两山夹河,扼住巢湖进出长江的咽喉,守住这里,就护住江南江北的水路门户抖音百科。东汉末年,赤壁之战结
在无为泉塘的千里圩野之间,静静矗立着一座平凡却底蕴深厚的小山 郭巨山。很多本地人习惯称它 郭居山 ,这是代代口耳相传的俗称;而翻阅《无为州志》《庐州府志》,它正统、千年不变的名字,唯有郭巨山。一山两名,藏着泉塘千年的人文故事与乡土乡愁。这座山的名字,自带双重千年渊源,一承千古孝义,一记宗族根脉。据方志记载,郭巨山得名于汉代二十四孝的孝子郭巨。相传其孝义故事曾在此广为流传,唐宋时期乡里崇尚孝德、大兴
无为开城都督山(岩台山)都督山,坐落于无为市开城镇,属大别山余脉,主峰海拔 226 米,地处无为、庐江交界。清嘉庆《无为州志》记作岩台山,因山顶巨石如台而得名;宋代又称豹儿寨山,民间俗称猪头山,后世俗称都督山,山上古寺初名岩台寺,今名西九华寺芜湖新闻网。这片山地扼守皖江北岸,自古是乡邦自保、人文栖居之地。北宋:僧妙胜开山建岩台寺北宋景德二年(1005 年),僧人妙胜登临岩台山,择山巅危岩之下开山筑
江淮襟带,濡水环流。无为古称濡湏,雅号芝城。隋代始立无为镇,北宋熙宁三年升无为军,因两淮边防之急始筑垣墉,环城引华林河为濠,一城依水而立,彼时与临安、扬州、寿春并称江淮四大名城。民间世代相传的 九街十八巷,三井对庙堂 ,街巷骨架奠基于北宋,街巷名俗、市井格局成熟于明清。宋人奠定城池经纬,后世逐步填充坊巷肌理;千年之后,石板路虽大半湮没,街巷的脉络、往来的人物,依旧藏着无为最早的人文根脉。若以时序铺
在无为泉塘的千里圩野之间,静静矗立着一座平凡却底蕴深厚的小山 郭巨山。很多本地人习惯称它 郭居山 ,这是代代口耳相传的俗称;而翻阅《无为州志》《庐州府志》,它正统、千年不变的名字,唯有郭巨山。一山两名,藏着泉塘千年的人文故事与乡土乡愁。这座山的名字,自带双重千年渊源,一承千古孝义,一记宗族根脉。据方志记载,郭巨山得名于汉代二十四孝的孝子郭巨。相传其孝义故事曾在此广为流传,唐宋时期乡里崇尚孝德、大兴
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