皖江腹地，濡须故地，裕溪河的碧波，载着无为百年的烟火与文脉，也载着龙舟竞渡的千年回响。这一项被列入市级非物质文化遗产的民俗，从《无为州志》的泛黄书页中走来，穿过岁月风雨，在水乡的晨光暮色里，代代相传，生生不息。
龙舟入无为的记忆，被清晰镌刻在清代的方志之中。乾隆八年的《无为州志》，以简练的笔墨，记下了端午时节的盛景：五月五日，艾香漫巷，菖蒲酒的清冽混着粽子的软糯，水乡百姓以龙舟竞渡，祈禳毒气、保佑安康。六十年后，嘉庆州志再续其章，添了 “丰年为龙舟赌赛竞渡” 的字句，字句之间，皆是无为百姓对美好生活的期许，亦是龙舟民俗在濡须大地扎根生长的印记。那时的龙舟，是古朴的龙纹木舟，是先民敬畏自然、缅怀先贤的载体，划桨声里，藏着最朴素的民俗烟火，也藏着楚风浸润的人文风骨。
百年流转，时光奔赴民国，无为龙舟早已走出史料，成为水乡百姓刻在骨子里的仪式。彼时，裕溪河、三汊河的江面，每至端午，便成了沸腾的海洋。以宗族为单位的龙舟，高悬着本族的旗帜，龙头雕刻威严，船身彩绘鲜亮，赤膊的健儿们擂鼓挥桨，号子声穿江而过，震彻两岸。在外谋生的族人尽数返乡，两岸百姓扶老携幼、欢呼雀跃，龙舟竞渡，早已不只是一场竞技，更是宗族凝聚的纽带，是乡情联结的桥梁。“初五驾龙舟，人人乐悠悠” 的民谣，在风里传了一年又一年，成了无为水乡最动人的民俗回响。
岁月有沉浮，传承无间断。建国之后，历经风雨洗礼，无为龙舟曾一度沉寂，裕溪河上的鼓声暂歇，龙舟被悄悄封存，却封不住水乡人对这份民俗的眷恋。老船匠们偷偷修补船身，细细打磨龙头，将技艺藏于指尖，将热爱埋在心底；村落里的老人，常常凝望着江面，诉说着当年龙舟竞渡的盛景，让这份记忆在烟火人间得以延续。这份坚守，无关繁华，只为守护一份刻在血脉里的文化根脉，守护一段属于濡须儿女的共同记忆。
改革开放的春风，唤醒了沉睡的龙舟，也让这份百年民俗重焕生机。如今的裕溪河，每至端午，便是百龙齐发、万众欢腾的盛景。百余条龙舟组成的方阵，在碧波之上破浪前行，鼓声密集如雷，桨影翻飞如箭，两岸十万群众齐聚围观，欢呼声、呐喊声与江水涛声交织，汇成最磅礴的水乡乐章。女子龙舟队惊艳登场，打破传统桎梏；年轻一代接过老匠人的工具，传承龙舟制作技艺；非遗证书的荣光，让无为龙舟从民间民俗，蜕变为彰显水乡文化的瑰宝。
从清代州志的文字记载，到民国宗族的竞渡盛景，从风雨中的默默坚守，到新时代的非遗新生，无为龙舟走过了两百余年的岁月。它载着屈原的爱国情怀，载着水乡百姓的祈福心愿，载着宗族的守望与团结，更载着团结拼搏、力争上游的濡须风骨。
裕溪河的水，依旧奔流不息；龙舟的鼓声，依旧响彻两岸。百年龙声，是民俗的回响，是文脉的传承，更是无为儿女对故土最深沉的眷恋。那些在江面上奋力划桨的身影，那些代代相传的技艺与情怀，终将随着碧波，驶向更远的未来，让无为龙舟的百年荣光，在岁月里永远熠熠生辉。
